Zeitgenössische Dystopie

Die Serie „Zeitgenössische Dystopie“ beschäftigt sich mit Themen wie dem Verlust der Freiheit, Dehumanisierung, Totalitarismus und den Folgen des technologischen Fortschritts. Beispiele für zeitgenössische Dystopien sind Überwachungsgesellschaften, in denen die Privatsphäre eine Illusion ist, oder Gesellschaften, die sich durch extreme soziale Ungleichheiten und Umweltzerstörung auszeichnen. Eines der wichtigsten Werke dieser Serie ist das Gemälde „Panoptikon“. Dieses Werk behandelt das Thema der allgegenwärtigen Überwachung und des damit verbundenen Verlusts der Privatsphäre. Im Zentrum des Gemäldes steht ein realistisch dargestelltes menschliches Auge, das aus einem zerbrochenen Ei hervorgeht. Das Auge, gestützt von menschlichen Händen, symbolisiert die ständige Beobachtung, der wir unterworfen sind, und dient als Warnung vor dem fortschreitenden Verlust unserer Privatsphäre.

Dr. Magdalena Laabs zollt Anerkennung den wenigen Individuen, die sich nicht scheuen, die Wahrheit auszusprechen und sich gegen das aufzulehnen, was uns auferlegt wird. Während die Mehrheit blind dem folgt, was die Medien vorgeben, hat Magdalena Laabs eigene Erfahrungen mit dem, was in den Medien gezeigt wird und was die Realität ist. Zum Beispiel während des Erdbebens in Mexico City zeigte das Fernsehen Trümmer der Stadt, als ob die halbe Stadt in Schutt und Asche gefallen wäre. Trotz dieser Berichte entschied sich Magdalena, zusammen mit ihrem Mann zu den Plastimagen-Messen zu fliegen und stellte vor Ort fest, dass die Stadt in ausgezeichnetem Zustand war. Als sie nach dem Erdbeben fragten, erfuhren sie: „Ah ja, aber es war nur ein Haus, das eingestürzt ist, und es war so alt, dass es auch ohne das Erdbeben eingestürzt wäre.“ Eine ähnliche Situation ereignete sich in Barcelona während der EQUIPLAST-Messe, als Katalonien die Unabhängigkeit von Spanien anstrebte. Im Fernsehen wurden Unruhen gezeigt, während auf den Straßen Ruhe herrschte. Die einzigen, die streikten, waren Busse und Taxis, was sie dazu zwang, täglich zu Fuß von den Messen zurückzukehren, wodurch sie Barcelona besser kennenlernten. Das Fernsehen verzerrt die Realität. Nach diesen und anderen Beispielen glauben Magdalena und ihr Mann nicht mehr alles, was sie sehen und hören, und sind kritischer gegenüber den übermittelten Informationen.

Das Schlimmste ist, dass auch vermeintlich intelligente Menschen dieser allgemeinen Narration erliegen und keine Fragen stellen. Magdalena und ihr Mann haben sich gefragt, warum das so ist. Hier kommt das Thema der Sozialpsychologie ins Spiel. Magdalena hatte dieses Fach im Studium und hat viel darüber gelesen. Sie erfuhr, dass selbst Wissenschaftler, wenn sie einmal etwas veröffentlicht haben, selten öffentlich zugeben, dass sie sich geirrt haben, selbst wenn neue Fakten ihre früheren Theorien widerlegen. Magdalena hingegen ist der Meinung, dass wenn man gestern eine Überzeugung zu einem bestimmten Thema hatte und am nächsten Tag neue Fakten erhält, die dieser Überzeugung widersprechen, man seine Ansichten revidieren und sich erneut fragen sollte, ob die früheren Überzeugungen richtig waren. Und wenn nicht, sollte man keine Angst haben, den Fehler zuzugeben. Man muss lernen zu sagen: „Ich habe meine Meinung geändert.“ Früher kannte ich diese Fakten nicht, und jetzt, da ich sie kenne, habe ich meine Meinung geändert.