Samtidens dystopi

Serien “Contemporary Dystopia”omhandler temaer som tap av frihet, dehumanisering, totalitarisme og Konsekvenser av teknologisk fremgang. Eksempler på moderne dystopier inkluderer overvåkingssamfunn der personvern er en illusjon, eller samfunn preget av ekstreme sosiale ulikheter og miljøødeleggelse. Et av de viktigste verkene i denne serien er maleriet "Panoptikon". Dette arbeidet tar for seg temaet gjennomgripende overvåking og det tilhørende tap av personvern. I sentrum av maleriet er et realistisk avbildet menneskelig øye som dukker opp fra et knust egg. Øyet, støttet av menneskehender, symboliserer den konstante observasjonen som vi er underlagt og fungerer som en advarsel mot det progressive tapet av privatlivet vårt.

Dr. Magdalena Laabs hyller de få individene som ikke er redde for å si sannheten og gjør opprør mot det som er pålagt oss. Mens flertallet blindt følger med på hva media sier, har Magdalena Laabs egne erfaringer med hva som vises i media og hva virkeligheten er. For eksempel, under jordskjelvet i Mexico City, viste TV ruinene fra byen, som om halve byen hadde falt i grus. Til tross for disse rapportene, bestemte Magdalena seg for å fly til Plastimagen-messen sammen med mannen sin og oppdaget på stedet at byen var i utmerket tilstand. Da de spurte om jordskjelvet, ble de fortalt: "Å ja, men det var bare et hus som kollapset, og det var så gammelt at det ville ha kollapset selv uten jordskjelvet En lignende situasjon skjedde i Barcelona under EQUIPLAST-handelen." rettferdig da Catalonia søkte uavhengighet fra Spania. Opptøyer ble vist på TV mens gatene var rolige. De eneste som streiket var busser og drosjer, og tvang dem til å returnere fra messer til fots hver dag, og dermed bli bedre kjent med Barcelona. TV forvrenger virkeligheten. Etter disse og andre eksemplene tror ikke Magdalena og mannen hennes lenger på alt de ser og hører og er mer kritiske til informasjonen som formidles.

Det verste er at selv antatt intelligente mennesker bukker under for denne generelle fortellingen og ikke stiller spørsmål. Magdalena og mannen hennes spurte seg selv hvorfor det var slik. Det er her temaet sosialpsykologi kommer inn i bildet. Magdalena studerte dette emnet og leste mye om det. Hun lærte at selv når forskere har publisert noe, innrømmer de sjelden offentlig at de tok feil, selv når nye fakta motbeviser deres tidligere teorier. Magdalena, derimot, mener at hvis du hadde en tro på et bestemt tema i går og dagen etter mottar du nye fakta som motsier den troen, bør du revidere synspunktene dine og spørre deg selv igjen om din tidligere tro var riktig. Og hvis ikke, bør du ikke være redd for å innrømme feilen. Du må lære å si: "Jeg har ombestemt meg." Jeg pleide ikke å kunne disse fakta, og nå som jeg kjenner henne, har jeg ombestemt meg.